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《吕氏春秋》内容简介：吕不韦是一个富有传奇色彩的人物。根据《史记》、《战国策》及20世纪70年代出土于长沙马王堆汉墓的《战国纵横家书》等文献资料记载，可以大致了解其生平事迹。

孟春纪第一

本生

重己

贵公

去私

仲春纪第二

贵生

当染

功名

季春纪第三

尽数

先己

论人

孟夏纪第四

劝学

尊师

诬徒

用众

仲夏纪第五

大乐

侈乐

适音

古乐

季夏纪第六

音初

制乐

孟秋纪第七

荡兵

振乱

怀宠

仲秋纪第八

爱士一

季秋纪第九

顺民

知士

审己

精通一

孟冬纪第十

节丧

安死

异宝

异用

仲冬纪第十一一

至忠

当务

长见

季冬纪第十二一

士节

介立

不侵

序意

有始览第十三一

应同

去尤

听言

谨听

务本

谕大

孝行览第十四一

孝行

首时

义赏

慎人

遇合

慎大览第十五

慎大

下贤

报更

不广

察今

先识览第十六

先识

观世

知接

察微

去宥

审分览第十七

审分

勿躬

不二

执一

审应览第十八

审应

重言

精谕

具备

离俗览第十九

高义

上德

用民

适威

为欲

贵信

举难

恃君览第二十

知分

观表

开春论第二十一

察贤

期贤

审为

爱类

贵卒

慎行论第二十二

慎行

无义

疑似

壹行

求人

察传

贵直论第二十三

直谏

知化

过理

壅塞

原乱

不苟论第二十四

不苟

赞能

自知

当赏

博志

贵当

似顺论第二十五

似顺

别类

分职

处方

慎小

士容论第二十六

士容

上农

附录

《吕氏春秋》评论选

主要参考书目

作者：(战国)吕不韦注译：王启才

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“心非臂也，臂非椎、非石也。悲存乎心而木石应之。”故君子诚乎此而谕乎彼，感乎己而发乎人，岂必强说乎哉”——《吕氏春秋》

“神出於忠而应乎心，两精相得，岂待言哉”——《吕氏春秋》

故民无常处，见利之聚

智所以相过 ，以其长见与短见也。今之于古也，犹古 之于后世也；今之于后世，亦犹今之于古也。故审知今则可 知古，知古则可知后，古今前后一也。故圣人上知千岁，下 知千岁也。

原典欣赏

且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋；使其目可以见，不学，其见不若盲；使其ロ可以言，不学，其言不若爽使其心

可以知，不学，其知不若狂。故凡学，非能益也，达天性也。能全天之

所生而勿败之，是谓善学。

得其情也

编辑推荐

《吕氏春秋》：圣人生于疾学。不疾学而能为魁上名人者，未之尝有也。

媒体评论

此书经二千年无残缺，无窜乱，且有高诱之佳注，实古书中之最完好而易读者。

    ——梁启超《古书真伪及其年代》

夫《吕览》之为书，纲罗精博，体制谨严，析成败升降之数，备天地名物之文，总晚周诸子之精英，荟先秦百家之眇义，虽未必一字千金，要亦九流之喉襟，杂家之管键也。

    ——许维通《吕氏春秋集释自序》

书籍介绍

《吕氏春秋》内容简介：吕不韦是一个富有传奇色彩的人物。根据《史记》、《战国策》及20世纪70年代出土于长沙马王堆汉墓的《战国纵横家书》等文献资料记载，可以大致了解其生平事迹。