弟子规四十讲 蔡礼旭　著 chm umd 阿里云 下载 夸克云 pdf azw3 kindle

一般的人听到“弟子”，会有错误的认知，觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解是随顺圣贤教诲，也就是随顺人生的真理来处事待人。有一位老师说在学《弟子规》以前看了很多圣贤书，觉得自己善根非常深厚，有时候还蛮佩服自己的。结果学了《弟子规》以后，她突然觉得自己很多很基本的做人道理，如孝都还没有去落实，所以她调整了自己的态度，很认真地学《弟子规》。所以我们说修行修行，要修正行为。发现自己的过失，你才会愈来愈明白，当个明白人，从而改正自己的过失，这叫真修行。诸位朋友，不要小看《弟子规》，一个“入则孝”就能解决你小孩所有的问题。当孩子知道“身有伤，贻亲忧”，他会不会生活颠倒？当他知道“德有伤，贻亲羞”，他会不会没责任心？当他知道“亲所好，力为具”，他会不会懒惰？当他知道“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，会不会兄弟不和？都不会。他也不会去欺负别人的孩子，因为他知道当孩子受伤害，父母最痛苦，他这份同理心自然而然延伸开来。一个人的仁慈之心是从这个原点扩散开来的。一般的企业培训员工都培训什么？怎么把东西卖出去。而这家企业用《弟子规》，是希望员工在他这里能够成长，能真正学会做人做事。有他的这一份孝道和对下属的关怀、栽培之意，从亏损七八亿到现在，企业发展得很快速，也很成功。现在很多的企业为什么不能长久？因为它们都没有回归到根本的做人态度，很多人是倒下来了，但不知道自己为什么会倒下来。

讲 抉择好人生真正重要的事情

第二讲 正确抉择所需的智慧

第三讲 落实圣贤教诲，一生造福社会

第四讲 学习圣贤教诲的注意事项

第五讲 解决家庭经济基础，专注教子

第六讲 人生成功和幸福的根本在哪里

第七讲 解决坏习惯的关键点

第八讲 用心孝养父母的身、心、志

第九讲 让父母亲，爱人对我们很放心

第十讲 如何教导孩子守规矩、

第十一讲 什么才是真正的富贵，快乐

第十二讲 对治人生的坏习性

第十三讲 以真诚心去化解矛盾、感化他人

第十四讲 赢得信任是劝诫的基础

第十五讲 教孩子“孝”的四项基本原则

第十六讲 兄友弟恭。再现祥和家风

第十七讲 把愤怒化为宽恕

第十八讲 应该称赞孩子的德行，而非其他

第十九讲 让孩子受用一生的礼仪教育

第二十讲 把恭敬之心推而广之

第二十一讲 培养能力：自制、独立生活、做事

第二十二讲 小事情，大学问

第二十三讲 处处威仪，胆大心细

第二十四讲 以善心担当，自有善缘相助

第二十五讲 处处替人着想，人际关系愈加殊胜

第二十六讲 礼是人与人之间美的距离

第二十七讲 恩义、道义、情义

第二十八讲 五伦关系中的信义

第二十九讲 学一句，做一句，时时信守承诺

第三十讲 朴实忠厚胜过聪明

第三十一讲 分辨善恶的智慧

第三十二讲 《了凡四训》中的十善

第三十三讲 有德行方能欣赏别人的才华

第三十四讲 知过勇于改。人生才坦荡

第三十五讲 爱护万物便是力行孝悌之道

第三十六讲 能为对方着想便是仁道

第三十七讲 公婆爱媳，入子顺亲

第三十八讲 礼的本质就是恭敬之心

第三十九讲 落实圣贤教诲的三个核心

第四十讲 解行相应，做世间的榜样

附录答学员提问

蔡礼旭老师，出生于台湾，国际儒学联合会会员。毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师，课余从事儿童经典教学。在教学相长中，有感于圣贤教育为社会首要教育，遂辞去公职，远赴澳洲研习传统文化，多年专精研修和推广中华传统文化。2003年年底起担任“海口孝廉国学启蒙中心”主讲教师。此后，在各地为教师、家长、学生、企业人士和社会团体（包括高校、监狱等）演讲。2004年年底，在香港举办10天的“幸福人生讲座”，以德行教育为主题，获得热烈肯定。2006-2008年，蔡礼旭老师在汤池镇庐江中华文化教育中心担任训导长、常务副主任，首倡以《弟子规》为基础，向世人展现什么是“人生真正的幸福”。2009年至今，担任马来西亚中华文化教育中心主讲教师。蔡礼旭老师先后在许多省市及马来西亚、新加坡、印尼、澳大利亚等地成功举办了300余场传统文化演讲，听众均受益良多。联合国教科文组织已着手将他的演讲稿翻译成6种文字向全世界推荐。2005年2月，蔡礼旭老师在台湾做了四十集《弟子规》讲座，该讲座光盘和出版物迅即广泛流通。以此为起点，学习和推广《弟子规》渐成热潮，有力地促进了和谐社会的建设和发展。本书即在该讲座基础上整理而成，除少量技术加工外，尽力保持这一经典版本的原汁原味，以飨广大读者。

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编辑推荐

弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信；泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

书籍介绍

《弟子规四十讲(经典版)》主要内容简介：一般的人听到“弟子”，会有错误的认知，觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是随顺人生的真理来处事待人。有一位老师说在学《弟子规》以前看了很多圣贤书，觉得自己善根非常深厚，有时候还蛮佩服自己的。结果学了《弟子规》以后，她突然觉得自己很多很基本的做人道理，如孝都还没有去落实，所以她调整了自己的态度，很认真地学《弟子规》。所以我们说修行修行，要修正行为。发现自己的过失，你才会愈来愈明白，当个明白人，从而改正自己的过失，这叫真修行。诸位朋友，不要小看《弟子规》，一个“入则孝”就能解决你小孩所有的问题。当孩子知道“身有伤，贻亲忧”，他会不会生活颠倒？当他知道“德有伤，贻亲羞”，他会不会没责任心？当他知道“亲所好，力为具”，他会不会懒惰？当他知道“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，会不会兄弟不和？都不会。他也不会去欺负别人的孩子，因为他知道当孩子受伤害，父母最痛苦，他这份同理心自然而然延伸开来。一个人的仁慈之心是从这个原点扩散开来的。一般的企业培训员工都培训什么？怎么把东西卖出去。而这家企业用《弟子规》，是希望员工在他这里能够成长，能真正学会做人做事。有他的这一份孝道和对下属的关怀、栽培之意，从亏损七八亿到现在，企业发展得很快速，也很成功。现在很多的企业为什么不能长久？因为它们都没有回归到根本的做人态度，很多人是倒下来了，但不知道自己为什么会倒下来。