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本书是“吴大澂与中国文人文化的现代命运”这一整体研究计划的阶段性成果。作者以吴大澂及其周围的官僚群体为中心，探讨一个重要的学术问题：收藏活动的社会机制。晚清官员收藏活动得以展开，涉及多种社会因素，包括藏品买卖的信息传递、交通运输和支付方式，以及晚清官员的收入和支出、官场各种礼金往来的规俗等。作者利用大量未曾刊布的稿本、信札等材料，细致还原了整个收藏过程，并以此为切入点，与近年来学术界流行的若干理论进行对话，其背后所蕴含的思考方向，更是值得研究者引起重视。

上篇　文物市场与收藏

一、导言：收藏史研究的文献问题

二、青铜器收藏

三、书法与绘画

四、拓片市场

五、何谓收藏？

中篇　信息、票号、运输：收藏活动的网络因素

一、信息

二、票号

三、运输

四、余论

下篇　吴大澂的收支与收藏

一、吴大澂的收入

二、吴大澂的主要支出

三、收支与收藏

余论：吴大澂的古器物研究与近代学术转型

参考文献

白谦慎，1978年考入北京大学国际政治系，1982年毕业后留校任教。1986年赴美国罗格斯大学攻读比较政治博士学位，1990年获硕士学位后转至耶鲁大学攻读中国艺术史，1996年获博士学位。1995－1997任教于西密执安大学艺术系。1997年至2015年6月任教于波士顿大学艺术史系，2004年获终身教职。2015年7月后任浙江大学文化遗产研究院教授，现为浙江大学艺术与考古学院院长。

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《马关条约》签订后，吴大澂于1895年五月二十五日，为战争赔款一事给张之洞发了一通电报，提出以部分家藏古董抵赔款：

倭索偿款太巨，国用不足，臣子当毁家纾难。大澂廉俸所入，悉以购买古器，别无积蓄。拟以古铜器百种、古玉器百种、古镜五十圆、古瓷器五十种、古砖瓦百种、古泥封百种、书画百种、古泉币千三百种、古铜印千三百种，共三千二百种，抵与日本，请减去赔款二十分之一。

这个月共有二十九天……二十三天都有写信，全月共写信66通。……他的信通常不短，所以，写信要花去他大量的精力……这却是管理一个广袤的帝国所必需的信息流动的重要方式。由于朝廷允许官员的私信通过官驿递送，官员（包括退休官员）在通信方面要比一般士绅方便多了。

书籍介绍

本书是“吴大澂与中国文人文化的现代命运”这一整体研究计划的阶段性成果。作者以吴大澂及其周围的官僚群体为中心，探讨一个重要的学术问题：收藏活动的社会机制。晚清官员收藏活动得以展开，涉及多种社会因素，包括藏品买卖的信息传递、交通运输和支付方式，以及晚清官员的收入和支出、官场各种礼金往来的规俗等。作者利用大量未曾刊布的稿本、信札等材料，细致还原了整个收藏过程，并以此为切入点，与近年来学术界流行的若干理论进行对话，其背后所蕴含的思考方向，更是值得研究者引起重视。