青年毛泽东的处世 墓志斌,崔应忠著 安徽文艺出版社【正版可开发票】 chm umd 阿里云 下载 夸克云 pdf azw3 kindle

《青年毛泽东的处世》是一本讲述青年毛泽东读书、交往、做人、处世的史书。这四本书的写作，主要是顺着青年毛泽东成长、成人、成才的轨迹。选取极具典型意义，又特别有说服力的史实。通过图文并茂的形式，再现青年毛泽东壮美的青春风采，并热情地颂扬了青年毛泽东的崇高品行与可贵精神。

《青年毛泽东的处世》是一本讲述毛泽东如何做人的书籍。

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莫志武，湖南师范大学历史文化学院教授、博士生导师，湖南省历史学会常务理事。长期从事近现代史的教学与研究，独著与主编了《说不尽的世纪两伟人：邓小平与毛泽东》、《青年毛泽东思想研究》、《毛泽东管理思想与管理方法》、《告诉你真实的长征》、《湖湘文化与近代中国》、《中国近代社会思潮》(现代卷)、《湖南教育史》(现代卷)等10多部著作，在全国报刊上发表学术论文70多篇。曾获湖南省社科成果二等奖、三等奖，湖南省“五个一”工程奖，全国图书“金钥匙”一等奖等奖项。

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从新民学会的发起、成立和发展过程中，我们可以发现，青年毛泽东倾注了大量心血，凭借他高屋建瓴的战略眼光和对国际国内全局的把握，抱着“经纶天下之大经、立天下之大本”理想，最终选择了走马克思主义道路。在毛泽东领导下，新民学会从一个追求向上的青年进步团体，逐步发展成为奉马克思主义为主要信仰的革命团体。实际上，长沙共产主义小组就是建立在新民学会的基础上

新民学会共有七十四个成员，先后加入中国共产党的约三十ー人，毛泽东、蔡和森、向警予、易礼容、李维汉、罗章龙、郭亮、夏曦等曾担任共产党的重要职务。毛泽东回忆说：“学会有七八十名会员，其中许多人后来都成了中国共产主义和中国革命史上的有名人物。”另外，其他有三十人长期从事教育和科学事业，同情并帮助革命。

处事不仅仅是一项能力，更是一种艺术。在危急关头，有些人能镇定自若，胸有成竹；有的人却手足无措，不知所云。说到底，在于当事入能否正确分析形势乃至把握全局，适时取进退，尤其是在历史性转折关头，破出最明智决策。

“外交失败，内政分歧，国家将亡，急宜挽救。京师学界倡正义于先，津沪群英树声援于后：内之振我民气，外置挫彼敌锋，共矢忠贞，以示天下。乃者我政府于外交既无补救之良方，于内政复无坚持之表示，因循姑息，甘陷沦亡。夫学生之求学，以为国也，国之不存，学于何用？我湖南学生出于良心之感发，鉴于时势之要求，决议自6月3日起，全体罢课，力行救国之职责，誓为外交之后盾。”

概而言之，毛泽东总结经验的方法主要体现在两个方面：一是对过往的经验，提出了“古为今用”和“洋为中用”一是对实践取得的经验，提出了“走

马观花”和“下马观花”

所谓“古为今用”，就是从古代文化遗产中吸取有益或精华的成分，与新时代相结合，从而为现实服务。因为后人一切成就都是在继承、借鉴前人的文化遗产基础上发展起来的。从处世角度来看，这些有益、精华的成分，也就是过往的处世经验；与新时代相结合，为现实服务，也就是坚持了实事求是。这种继承方式是批判继承，不是一切照搬照抄，生搬硬套。

所谓“洋为中用”，就是学习外国文化成果中有益或精华的东西，大量吸收外国的先进文化，为丰富发展中国文化服务。各个民族文化之间向来都是相互吸收、相互发展的，这一民族的文化在其自身发展过程中产生的成果与贡献，为其他民族的文化发展提供了借鉴。从处事角度来看，“洋为中用”现了青年毛泽东放眼世界的胸襟，集世界各国处事经验，为我所用，这是他作为一代伟人智慧的体现。当然“洋为中用”，最大问题在于与中国实际相结合。

毛泽东获取实践经验的主要途径，就是调查研究。他提出调查研究的方法有两种：一种是“走马观花”，即做面上的粗略调査，以了解一般情况的调查方法。这种方法既包括调查者亲自到群众中去走访的直接调查，也包括研究各地送来的书面报告和统计数字等资料的间接调査；另一种是“下马观花”，即深人实际，做典型调查的方法。这种调査方式要求根据中心任务或要解决的问题，深人实际做典型调查。首先是要正确选择有代表性的典型，深人调查它的各个方面，掌握大量的第一手材料，然后对所掌握的各种材料进行分析、综合、整理，从中引出正确的理论、计划和方案

书籍介绍

莫志斌编著的《青年毛泽东的处世》是一本讲述青年毛泽东读书、交往、做人、处世的史书。这四本书的写作，主要是顺着青年毛泽东成长、成人、成才的轨迹。选取极具典型意义，又特别有说服力的史实。通过图文并茂的形式，再现青年毛泽东壮美的青春风采，并热情地颂扬了青年毛泽东的崇高品行与可贵精神。

《青年毛泽东的处世》是一本讲述毛泽东如何做人的书籍。