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这部名为《回忆录》的自传，撰成于1916年，正当他五十五岁的壮年。

这部书只记录他从出生到二十四岁这一时期的生活与理想。二十五岁时他已是同代诗人中成果卓著、出类拔萃的抒情诗人。

他的父亲是宗教哲学家、宗教改革家以及梵社主要活动家，二十岁祖父病逝时曾发出“人生如此荒凉，世界犹如墓地”的感慨。他在一个充满智慧、才能、激情与自由精神的家庭中长大。他的母亲育有十五个儿女，管理着一个四世同堂、人口上百的大家族，他排行十五、有六个哥哥。

他二十二岁成婚，由父母包办。他在这部书里记录了许多与自己相关的人与事、惟独不提自己的婚姻，不描写这位“贤慧的泰戈尔夫人。”

本书适合：中外文化交流史之研究家，印度文化之研究家或爱好者，诺贝尔文学奖之研究家或爱好者，诗歌之研究家或爱好者，大中小学生……

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有好几次我的言行都不合乎他的口味和判断，他只用一句话就可以阻止我，但是他宁愿等待我的自制的提醒。他不满足于我们驯服地接受正确的规绳，他愿意我们全心全意地喜爱真理，他晓得只有顺从而没有爱是空虚的。他也晓得，真理如果丢掉了，还可以找到，但是勉强或是盲目地从外面接受了真理，实际上是把进入的门路挡住了。

我还记得斯拉万月深夜。淅沥的雨声，摸索着钻进我睡眠的间隙，在里面制造一种比最深的酣睡更深的欢乐的宁静。

是我们的凝视将沉思的色彩给予秋空的蔚蓝，是人类的思慕将伤心给予微风的气息。

教学的主要目的不是解释字义，而是去叩心门。如果问一个孩子，在叩门声中，他心里有什么被叫醒了，他也许会说些很傻气的话。因为在心里发生的事情，比他能用言语表达的巨大的多。那些把希望钉在大学考试上，把它当作教育效果的考验的人，是不重视这个事实的。

活着的特性之一，便是能够愈合无法补救的，忘记无法代替的。在生命的早期，这种能力最为强大，任何打击都不会伤人太深，所有伤疤都会愈合。因而，降落在我们头上的死神，初次投下的阴影，没有让我们陷于黑暗之中；它轻轻地来了又去了，只投下一道阴影。

遥远依然是那么遥远，我依然无法够到外界；我想起长大后写的一首诗：

驯养的鸟在笼里，自由的鸟在林中，

时辰到来它俩相会，这是命中注定。

自由之鸟叫喊着，“噢，我的爱，让我们飞到林中。”

驯养之鸟低语道，“来这儿吧，让我俩共栖在鸟笼。”

自由之鸟说道，“在栅栏里，如何能展开双翼？”

“唉，”驯养之鸟哭诉道，”在天上我不知何处栖息。”

书籍介绍

这部名为《回忆录》的自传，撰成于1916年，正当他五十五岁的壮年。

这部书只记录他从出生到二十四岁这一时期的生活与理想。二十五岁时他已是同代诗人中成果卓著、出类拔萃的抒情诗人。

他的父亲是宗教哲学家、宗教改革家以及梵社主要活动家，二十岁祖父病逝时曾发出“人生如此荒凉，世界犹如墓地”的感慨。他在一个充满智慧、才能、激情与自由精神的家庭中长大。他的母亲育有十五个儿女，管理着一个四世同堂、人口上百的大家族，他排行十五、有六个哥哥。

他二十二岁成婚，由父母包办。他在这部书里记录了许多与自己相关的人与事、惟独不提自己的婚姻，不描写这位“贤慧的泰戈尔夫人。”

本书适合：中外文化交流史之研究家，印度文化之研究家或爱好者，诺贝尔文学奖之研究家或爱好者，诗歌之研究家或爱好者，大中小学生……